Quem é o responsável pela “falta” do aluno?

Se um aluno desrespeita o professor ou os colegas, pode estar cometendo uma falta moral que revela  um comportamento  inadequado, uma falta de modos, ou falta de educação, que lhe foi, ou devia ter sido dada, pela família ou alguém responsável por ele.

Em sala de aula, o professor é autoridade intelectual e moral, e o aluno, ao desrespeitá-lo, agindo como  uma pessoa  “sem modos”, falando um palavrão, respondendo mal,   entrando ou saindo da classe sem pedir licença, está cometendo uma falta moral e deve ser corrigido pela família ou responsável, e não  pela escola, por  sua educação ou  seus modos, como indivíduo.

Entretanto, se um  aluno se nega a  fazer  uma  tarefa,  se recusa a desligar o celular ou  outro aparelho,  “peita” desrespeitosamento o professor,  está violando regras impostas para toda a classe. Neste caso,  ele não reconhece a autoridade intelectual e moral do professor, e isso é uma falta ética, uma vez que as regras são para todos daquela comunidade escolar. A obrigação da escola é dar a punição adequada a fim de que a disciplina se mantenha em um nível desejado para o bom andamento das aulas.

Moral e ética se aprendem

Ensinar a educação moral, os bons costumes, os bons modos, compete à família ou responsável pelo aluno. À escola compete ensinar a educação ética, as regras de conduta em sociedade para o bem de todos. Moral e ética se aprendem, não são espontâneas. Ambas precisam andar juntas para que se exerça com responsabilidade a cidadania. Indivíduos disciplinados são cidadãos honrados.

O que vemos é a transferência, para a escola, da responsabilidade de ensinar a educação moral, aquela que vem “de berço”. Frequentemente, ouve-se, dos pais ou responsáveis, pérolas do tipo: “Não sei mais o que fazer com este menino!”. E dos filhos: “Você não é meu pai, ou minha mãe pra mandar em mim!”.

Como filhos, as crianças e os adolescentes precisam de pais ou responsáveis para ser educados; como alunos,  precisam de professores para ser ensinados. Para viver em sociedade, precisam aprender a conviver segundo a ética, acatando as regras de convivência. Quando um aluno ultrapassa os limites éticos, está  desrespeitando as normas da escola, representada pelo professor.

A culpa é do professor?

E já que é para se apontar um culpado, o professor é o escolhido. Se a classe está indisciplinada, a culpa é sempre dele. Quando alguém perceber que alunos sem educação moral e familiar não estão prontos para receber educação ética, talvez seja tarde demais. Será a falência da família e da escola, pois assim como a moral e a ética,  estas duas instituições precisam caminhar juntas.

Já disse isto e vou repetir: colocar a culpa do fracasso da educação, na escola e no professor é o caminho mais fácil para se lavar as mãos para um problema que é de todos. Posso até estar equivocada, mas esta é a minha percepção da atual situação nas salas de aula brasileiras, e talvez, mundiais. E olha que eu sou uma professora muito bacana. Bacana mesmo! Imagino o que sofrem meus colegas intransigentes…

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Indisciplina: responsabilidade da família ou da escola?

• A escola ’sozinha’ não alfabetiza ninguém
• O professor e a tecnologia
• Ao mestre, com carinho
• Paixão pela leitura

Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias pelo princípio ou pelo fim, isto é, se poria em primeiro lugar o meu nascimento ou a minha morte. Suposto o uso vulgar seja começar pelo nascimento, duas considerações me levaram a adotar diferente método: a primeira é que eu não sou propriamente um autor defunto, mas um defunto autor, para quem a campa foi outro berço; a segunda é que o escrito ficaria assim mais galante e mais novo.

(Machado de Assis. Memórias póstumas de Brás Cubas)

Quem conhece a obra citada, sabe que Machado de Assis criou um narrador – Brás Cubas, que resolve contar sua vida depois de morto. É a história de um morto que resolveu escrever suas memórias. Assim, já que não pertence mais ao mundo terreno, o narrador situa-se além de nosso julgamento e não está preso a nenhum código moral ou social.Desta forma, pode livremente expor, de forma irônica, os privilégios da elite da sociedade carioca do século XIX. Isto torna-se claro para quem lê a obra.

Entretanto, quem não conhece esta, ou qualquer obra literária, não devia tecer juízos de valor a respeito dela, principalmente quando se trata  de uma obra machadiana. E a situação é mais constrangedora ainda, quando o desconhecedor da obra  é uma pessoa que se intitula educadora e “dona” da instituição de ensino, na qual só se faz o que ela determina. Já imaginaram um dono de clínica, que não seja neurocirurgião determinando que materiais o médico pode usar na cirurgia?

Livro que tem defunto na “minha” escola, não!

Algo semelhante ocorreu comigo. Indiquei, certa vez,  a obra Memórias Póstumas de Bráz Cubas, citada acima, para meus alunos do curso de Literatura.  Uma obra clássica, analisada há décadas em qualquer instituição de ensino, cujo enredo não tem nada de ofensivo, salvo para a elite criticada na obra, se fosse o caso. Tive a infeliz ideia de ilustrar um texto,  que distribuí para a turma, com uma cena do livro em que o defunto aparece deitado sobre uma mesa, cercado de velas. Foi a gota d’água!

A educadora-dona-da-escola recebeu a “denúncia” de alguns pais e veio tomar satisfações. Quando tentei explicar que tratava-se de um a célebre obra de Machado de Assis, cuja narrativa utiliza um autor defunto para  expor problemas de nossa sociedade que existem até hoje, ela não me deixou continuar:

– Eu não quero saber de livro que tem defunto na “minha” escola! Não me interessa se é clássico, se é célebre ou o (palavra “impublicável”)!

Não houve argumento que a convencesse. Ficou claro que ela nunca lera  Machado. Talvez , obra alguma, arrisco-me a julgá-la. E, para manter meu emprego, suspendi o trabalho com  as memórias póstumas  de Brás Cubas, que  nesta hora,  junto com Machado, reviravam-se em suas tumbas, diante de tanta insensibilidade  e ignorância a respeito de um  romance de tanta profundidade e sutileza.

Pais e educadores não foram capazes de perceber a importância de um texto, nada “defunto”,  pelo contrário, vivíssimo. que atualiza, de forma irônica, os processos em que nossa sociedade  foi formada, suas contradições e os desmandos e autoritarismos que ainda hoje estão presentes.

imagem: daqui

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Um defunto! Na minha escola, não!

• Machado de Assis era indiferente aos problemas dos negros?
• “Livro de todos” : Seja um autor também.
• Diários de Orwell são publicados na internet
• Noite de autógrafos de Valter Ferraz em São Paulo

Durante a Campus Party 2010, um grupo apaixonado por livros, composto por editores, blogueiros, professores , jornalistas, advogados e  estudiosos, se reuniu em uma Desconferência sobre livros digitais”, para discutir o futuro dos livros.

Estávamos lá, @deniserangel ( eu mesma!), @hedraonline, @ladyrasta,  @samegui , @ronaldopelli,  @alessandro_m , @gnsbrasil, @lenteaberta, @tebenas, @cybelemeyer, (esqueci alguém?),  com cobertura online no twitter, pela tag  #livrodigital.

A discussão teve como foco a mudança na forma de consumo na leitura de livros e em como os leitores vão encarar os livros no futuro. Discutimos o perfil do novo autor, diante de todas as possibilidades  de publicação on line e offline.

Deste encontro saíram algumas opiniões para algumas questões, entre elas: “o livro impresso em papel não vai morrer”;  “as pessoas optarão, em alguns casos, por leitores digitais”;  “outras, utilizarão exclusivamente os e-readers”. Todos concordamos que a leitura, a transmissão de informação, de conhecimento, de conteúdo, não vai acabar. Ufa!

Como vai ser a transformação da leitura na transição para o digital? Quais são os prós e os contra da transformação?  Quem prefere ler no papel, o que vai fazer? Essas e outras perguntas podem ser discutidas na comunidade Livros online e offline, criada em  O livreiro.

Quer entrar na discussão? Associe-se à nova comunidade Livros online e offline, em O livreiro e participe!

Foto: Sam Shirashi

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Livros online e offline

• Páginas digitais ou de papel?
• Prêmio Viva Leitura 2008
• Doe livros!
• Livros: prazer ou dever?

Todo ano é a mesma história: adolescentes, às vésperas do vestibular, sem média para aprovação, ficam “presos” no colégio, em aulas de apoio para as provas finais, enquanto seus amigos já estão aproveitando as férias. Estes adolescentes decidiram, ao longo do ano, se estudariam ou não. O controle de sua vida escolar esteve em suas mãos o tempo todo.

Indago-me, constantemente, por que muitos pais não acompanham os estudos dos filhos adolescentes, como o faziam, quando eram menores. Definitivamente, eles não são mais as mesmas criancinhas de alguns anos atrás, quando faziam o que o professor dizia, e não questionavam as ordens do pai e da mãe.  No entanto, ainda são filhos e precisam de apoio, auxílio, incentivo, advertência e os limites  necessários para seu desenvolvimento.

Esta questão de aprovação ou reprovação é extremamente delicada pois as práticas avaliativas, atualmente, são incompetentes para diagnosticar o desempenho de um adolescente se todos – alunos, professores e pais – não acompanham juntos os dias letivos o ano inteiro. Muitos pais de alunos adolescentes sequer sabem  em que período do ano acontecem as “provas”, quais são os trabalhos solicitados ao longo do ano e  tampouco qual a média anual de seus filhos.

Sempre acreditei que a  a aprendizagem realmente se concretiza quando o ser humano compreende a utilidade deste aprendizado para sua vida. Só aprendemos aquilo que queremos aprender. Alguns alunos adolescentes questionam a utilidade de minhas aulas. Para eles, conhecer os movimentos literários, seus autores e obras, não serve para outra coisa, a não ser que “cai no vestibular”. E faltam aos compromissos  acadêmicos deliberadamente, senhores que são de sua própria vida escolar.

No entanto, ao se depararem com as provas finais, os adolescentes tentam recuperar, em poucos dias, o que não tiveram o interesse de aprender durante o ano. Inicia-se o corre-corre atrás de professores particulares para compensar a deficiência. Ignoram que as tais aulas só são eficazes se eles próprios se conscientizarem de que poderão reter apenas o essencial. Do contrário, elas serão apenas um aumento no orçamento dos pais.

O professor toma para si a responsabilidade da reprovação, quando esta deveria ser compartilhada entre a escola e a família. Os pais precisam tratar seus adolescentes  como filhos, em vez de abandoná-los à própria sorte, como adultos que ainda não são. Eles querem este controle, embora se rebelem a ele. “O pai moderno é aquele que estabelece limites com fundamentos educacionais.” (Tania Zagury).

Este é um jogo que pais e professores precisam aprender a jogar. Espero ter boas notícias até o final do semestre.

Imagem: daqui

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Este adolescente é seu filho!

• O fantasma das provas finais
• Deixe seu bebê viver a própria vida
• Ao mestre, com carinho
• Indisciplina: responsabilidade da família ou da escola?

Atualização:

Fui infeliz ao usar juízos de valor em meu post, quando o objetivo dele não era avaliar a caderneta de poupança ou qualquer instituição financeira, pelo contrário, era sim, estimular o hábito de poupar nas crianças e diminuir o consumismo desenfreado tão prejudicial à educação financeira e ambiental. Sendo assim, retirei os termos inadequados e as observações a respeito da Delfin, pois não era este o objetivo do post.

— ♥ —

Vocês se lembram desta musiquinha de uma campanha de Natal de 1973, da  Caderneta de Poupança Delfin?

♫ Neste Natal, lembre-se de mim

Dê para quem ama um cofrinho da Delfin … ♫

As pessoas buscavam os cofrinhos para seus filhos, enchiam-nos de moedas e depois depositavam-nos na Caderneta de Poupança.  Na época, tínhamos vários cofrinhos destes, que meus irmãos menores usavam para brincar, pois não tinham “moedas” suficientes para  enchê-los e muito menos para depositar o dinheiro na  caderneta.

Bem, voltando ao presente, hoje em dia, os pais compram um porquinho-cofre que são alimentados ao longo do ano com moedas pelas crianças, na esperança de que, no Natal, ao quebrá-lo, o sonho de ter aquele brinquedo tão desejado se realize.

O hábito de ter um destes porquinhos voltou, quando a Princesinha chegou. A cada ano ela recebe moedinhas que engordam sua porquinha carinhosamente chamada de Pig, influenciada pela personagem do desenho animado.

Aos quatro anos, ela já sabe que para se obter qualquer bem, seja alimento, roupa ou brinquedo, os pais e a avó trabalham para ter dinheiro a fim pagar por eles. E já repete que algo custou muito caro, e que deve ser bem cuidado para durar bastante.

Quando vamos ao supermercado ou ao shopping, antes de chegar ao caixa, sempre perguntamos a ela se tem dinheiro para pagar pelo que colocou no carrinho de compras (sim, pois ela vai enchendo o carrinho também…). Geralmente ela tem um moedinha em algum bolso ou em uma bolsinha que carrega pendurada ao corpo, e entrega à moça para pagar a conta.

Este gesto simbólico é significativo para a Educação financeira que estamos dando a ela. Nesta sociedade consumista, em que a facilidade de crédito antecipa o prazer de possuir um bem antes de se trabalhar por ele, as consequências são desastrosas: dívidas imensas e o salário empenhado em cartões de crédito, crediários e afins.

Ensinar a criança que é preciso trabalhar antes, poupar e depois consumir, é saudável para o desenvolvimento dela como cidadã consciente,  e para a conscientização de que o consumo desenfreado, em um mundo em que os recursos estão ameaçados de se extinguirem, é um mal que precisa ser desestimulado.

Se cada um fizer a sua parte e, pelo menos, reduzir o consumismo no dia-a-dia, e cultivar este hábito nas crianças, isto fará uma diferença significativa para o planeta, que sofre com a destruição de seus recursos já tão escassos.

Neste Natal, mais uma vez, Clarisse, minha Princesinha, quebrará sua porquinha-cofre e ganhará uma nova.  Desta vez, um cofrinho permanente, daqueles que têm uma chave, e que não precisará ser quebrado no fim do ano.

Assim, além de aprender a economizar, também será estimulada a compreender as noçoes de reciclagem e o reaproveitamento de materiais.

As crianças precisam crescer entendendo que economizar é bom, não só para o bolso, mas principalmente para o meio ambiente, sua maior herança.

E você, neste Natal, dê para quem ama um cofrinho, de preferência reciclável. É bom para seu filho, é bom para o seu bolso, e, principalmente, é bom para o Planeta. Pense nisto.

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Dê para quem ama um cofrinho… ♫

• Sustentabilidade forçada pelo “bolso”
• Neste Natal
• Sempre é natal pra mim!
• Cadê meu dinheiro?

- Pessoal, vocês já viram uma piranha?

Os alunos mais jovens começaram a rir, e as senhoras mais velhas ficaram meio sem graça. Percebendo a ambiguidade de minha pergunta, mostrei-lhes o objeto e consertei:

- Esta é a verdadeira piranha, gente. Não é o que vocês estão pensando, não!

Expliquei-lhes que objeto era um peixe embalsamado, uma piranha (Pygocentrus nattereri) linda, brilhante! “A fama da piranha – embora um pouco exagerada – se justifica, pois a ferocidade e a força de suas mandíbulas é incrível. Elas preferem habitar as águas paradas, concentrando-se aí em quantidades impressionantes, prontas para o ataque.”

Há dois grupos distintos de piranhas: as falsas, do gênero Serrasalmus, conhecidas como piranhas-brancas ou pirambebas, e as verdadeiras, conhecidas como piranha, piranha-vermelha, piranha-amarela e piranha-caju, do gênero Pygocentrus, brilhante, como a da foto. Esta última é considerada uma das mais ferozes, podendo chegar a 60 cm de comprimento. As escamas modificadas, facilitam seu deslocamento na água. As escamas são muito pequenas, uma característica dos peixes de deslocamento rápido.

- Não sei bem qual é a relação, mas o fato é que esses belos animais, cheios de personalidade, são injustamente comparados a, vocês sabem o quê, certo? Chamam de piranha a mulheres de vida fácil (ou difícil). Mas a coisa acabou generalizada, porque qualquer mulher pode ser chamada de piranha, por puro preconceito. Namora demais, usa roupa provocante, etc, já é chamada de piranha.

- Então, já viram, né, pessoal? Quanto mais brilhante, enfeitada ou “perua” for a piranha, mais perigosa ela será.

Bem, acabei dando aula sobre a linguagem figurada e fiquei devendo a eles uma crônica sobre “a piranha do pantanal”. Acho que acabei de escrever uma…

Foto Pygocentrus nattereri

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Uma piranha bem perua

• Vocês já viram uma piranha?
• Mãe. Só tem uma? Há quem não tenha nenhuma!
• Um dia de mestre
• Joia de jornal

Todos somos especiais. Mas, juntos, somos muitos mais. Conheça e divulgue a campanha que está aumentando o número de pessoas, empresas e comunidades no Movimento + Feliz, um movimento apartidário e não governamental que uniu empresas dos mais diferentes setores da nossa economia – indústria, comércio e serviços.

O objetivo é disseminar a felicidade ou, em termos práticos, incentivar a participação, o envolvimento e a doação para causas sociais. O primeiro beneficiado do movimento será o Bairro-Escola, coordenado pela Cidade Escola Aprendiz, que transforma espaços ociosos e deteriorados em locais educativos para a comunidade. Uma praça abandonada, um teatro desativado, um beco sombrio viram locais de aprendizagem, de convívio produtivo, de desenvolvimento de habilidades.

A ideia é  reproduzir este projeto em todo o Brasil. É uma verdadeira engenharia comunitária, que literalmente transforma um bairro numa escola. A Cidade Escola Aprendiz já frequenta as salas da Universidade de São Paulo. E tem o reconhecimento do UNICEF, da UNESCO e da Harvard.

Participando do Movimento , estaremos juntos acelerando o crescimento da Cidade Escola Aprendiz. Você pode doar 1 dia do seu salário, mas também pode doar um dia do seu trabalho, doar seu tempo ou se voluntariar em diversos programas. As formas de ajudar são diversas e se você quiser saber melhor como pode fazer parte do Movimento + Feliz, leia aqui:

Doe 1 dia do seu trabalho para fazer o mundo + Feliz, começando pelo seu bairro.

Leia mais:
- Doe
- Participe
- Empresas + Feliz

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Transformando um bairro numa escola

• Plante uma floresta
• A hora do planeta é daqui a pouco!
• Sem carro por um dia
• Corrente do bem: doe sangue!

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Será que nós estamos desenvolvendo a “síndrome de Bournout“, que, de acordo com uma pesquisa realizada pela Confederação Nacional dos Trabalhadores em Educação (CNTE) atinge cerca de 25% dos professores? “Não é stress, depressão ou angústia: é pior, pois o professor se transforma num robô, o que é muito grave, porque a educação pressupõe dedicação.

Essa síndrome faz com que o trabalhador perca o sentido de sua relação com o trabalho, de forma que nada mais importa, e qualquer esforço parece inútil, causando uma enorme desmotivação, quando o profissional se depara com a violência que vem atingindo as escolas, tanto públicas quanto particulares. Essa violência, além de atingir os professores, prejudica o desempenho dos alunos.”

Olhando para os alunos, percebo que as dúvidas deles sobre os objetivos das aulas são, exatamente, o porquê de terem de aprender tudo isso. Procuro explicar-lhes, mostrando que há vários métodos para se registrar a história da gente, nos diferentes tipos de Arte, e que eles poderão escolher em suas vidas, o método que mais lhes agradar para conhecer a história universal dos povos, e também para viajar pela aventura humana, e desvendar as questões mais transcendentais sobre o sentido da vida.

E a mim compete apresentar-lhes a Arte literária. Nenhum deles me perguntou ainda por que não são obrigados então, a ter aulas de Música, ou de Pintura, ou de Escultura, ou de Arqueologia, ou de Antropologia, ou de Teatro, por exemplo. Para eles, conhecer os movimentos literários, seus autores e obras, não serve para outra coisa, a não ser que “cai no vestibular”.

Então, penso que, se os alunos perguntam para que serve “esta coisa”, ou por que têm de saber tudo “isso”, é porque minhas aulas não estão demonstrando que eles saibam o tempo todo por que estão estudando Literatura, ou então é porque o conteúdo está sem graça, fora do contexto. O que será que o desinteresse dos alunos está querendo me comunicar? O que querem realmente me dizer com conversas paralelas, brincadeiras, sono (sim, alguns dormem na aula) e agressividade?

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Professor, necessário ou descartável?

• Este adolescente é seu filho!
• O fantasma das provas finais
• Lição de amor…
• Carinho contra violência

Assisti ao bate-papo, muito interessante por sinal, sob o tema “Criando espaço para o poético, entre modernidade e tradição“, com Ferreira Gullar, Eucanaã Ferraz, Claudia Roquette-Pinto, com a mediação de Suzana Vargas,  no Café literário, da Bienal do livro, no Rio de Janeiro.

Gostei, particularmente, da posição de Ferreira Gullar em relação ao fazer poético e  o poeta. Em sua opinião, não se aprende a fazer poesia. Já se nasce com isso.

Concordo com ele quando diz que o poeta tem um modo diferente de lidar com a palavra.  O poeta tem  o talento, tem a inspiração, que vem como um relâmpago que ele capta e  daí nasce o poema.

É óbvio que se tem de ter a técnica do fazer poético. Mas, saber fazer não é suficiente. Gullar afirma que, sem inspiração e motivação, não nasce o poema. O poeta tem de ter a capacidade de se espantar com as coisas. O poema explode no poeta. A poesia acontece.

E, vai mais além: fazer poesia é violentar a linguagem. É superar os limites da racionalidade do discurso, que tende a ser lógico naturalmente, e cabe ao poeta, violentá-lo. A poesia deve ser feita sem o controle da razão.

Em minha experiência como professora de Literatura, sempre defendi a tese de que poesia ou literatura se aprende na escola. No entanto, o poeta, o artista, o gênio da palavra já nasce pronto. Toda técnica aprendida não faz de mim uma poetisa. Quantas vezes me vi sem nenhuma inspiração para escrever. Ao passo que, muitos poetas há, que não têm nenhum conhecimento teórico ou literário.

Teoria pode até conferir maior qualidade ao texto, mas a alma, a vida que explode no poema, esta, não se aprende na escola. Como diz Gullar: “o cara já nasce poeta.”

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O “cara” já nasce poeta

• Pausa para a poesia
• Doe livros!
• A luz apagou
• Sem inspiração, sem idéias

O recesso prolongado por ocasião do surto de gripe suína, obrigou-nos a ministrar algumas aulas extras hoje, pela manhã para repor o período parado. Fui para o trabalho imaginando a recepção nada calorosa de adolescentes retirados da cama, em uma manhã de sábado.

Quando cheguei à sala de aula, o assunto principal era o final da novela Caminho das Índias, de  Glória Perez! Are baba! E, já que os alunos não paravam de tecer comentários apaixonados a respeito das situações que permearam o imaginário de meio mundo ontem, o jeito foi me render e entrar na discussão.

Consegui mudar o rumo da aula (mestra carrasca) para uma análise dos procedimentos, utilizados pela autora , na construção do destino de cada personagem. Foi um debate enriquecedor. E a discussão se estendeu para outros gêneros de obra de ficção; conversamos sobre filmes, livros e afins.

Daí para a leitura de Os sofrimentos do jovem Werther, de Goethe, foi mais fácil do que eu imaginara. Falar de um jovem apaixonado, atormentado por seus sentimentos não correspondidos aguçou a curiosidade dos alunos para o meu objetivo principal: dar aula sobre o Romantismo (risadinha sarcástica).

Dar uma aula extra, às sete horas da manhã de sábado, para adolescentes sonolentos, seria um desafio e tanto, sem a interferência de Glória Perez e seus “caminhos”. Atchá!

Imagem: Maya e  O jovem Werther

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Os sofrimentos da jovem Maya (Werther ?)

• Meu projeto de leitura II
• Livros online e offline
• Novidades na roda de leitura
• Uma poça d’água…